第四十五卦:䷬《萃卦》

第四十五卦:《萃卦》

第四十五卦:《萃卦》
萃:亨;王假有廟,利見大人,亨利貞,用大牲吉,利有攸往。

【AI解讀】易經的萃卦的上下卦均為坤卦,表示「地」,上面附著「兌卦」,表示「悅」。因此,萃卦寓意著人們聚集在一起歡慶的場面,是一種充滿活力和喜慶的氛圍。

萃卦的解釋:在聚集的過程中,亨通順暢,這是吉祥的兆頭。君王可以在祭祀的殿堂裡扮演角色,因為他代表了天命,所以能夠獲得上天的保佑。有利於與大人會面,亨通順暢,這是正當的行為,可以帶來好運和利益。因此,此時進行祭祀活動可以帶來好的結果,利於垂詢神明,取得卜筮的吉兆。在祭祀過程中,犧牲大型動物是吉祥的象徵,有利於前往遠方的旅行和經商。

總之,易經萃卦描述了一個亨通的狀態,它象徵人們在一起集結,共同行動,取得成功的時刻。在這個時候,人們應該保持團結,相互信任,並且相信大人物的引導和協助,這樣才能實現成功和貞潔。


《象》曰:澤上於地,萃;君子以除戎器,戎不虞。

【AI解讀】萃卦的卦象為澤上於地,澤與地相聚,水集聚在地上,形成一個大池塘,象徵著眾人聚集在一起。 《象》則說明萃卦的含義,它是要聚集人才的意思,而聚集人才的目的是為了達到消滅戰爭的目的。因此,君子應當除去戰爭器械,這樣才能避免戰爭的發生。

古代帝王經常在廟宇中假裝祭祀祖先,實際上是為了鞏固自己的地位和權力,這是萃卦中「王假有廟」的含義。若能見到大人,可以獲得更好的發展機會,這是「利見大人」的意思。若能用大牲祭祀,可以得到好的結果,這是「用大牲吉」的含義。這些都預示著一個成功的局面,因此這個卦像被解釋為「亨利貞」,有利可圖,吉祥如意。

初六,有孚不終,乃亂乃萃;若號,一握為笑;勿恤,往無咎。
【AI解讀】
初六爻辭說明了一個處於亂象之中的局面。因為有人的誠信(有孚)並不持久,所以社會出現了混亂和聚集(乃亂乃萃)。如果繼續喊叫(若號),會引來更多的人,但這並不能解決問題,反而引起他人的嘲笑。如果不去擔心(勿恤),那麼前進就不會有危險。
總之,初六的爻辭中,描述了一個混亂的情況。雖然有誠信,但是由於缺乏堅定和持之以恆的決心,導致事情不能長久地維持下去,最終走向混亂。當這種情況發生時,人們可能會感到失望和悲傷,但是如果能夠以平靜的心態面對並化解危機,就可以避免進一步的麻煩和災難。因此,初六的爻辭告誡人們,遇到混亂和變故時不要驚慌失措,要以平和的心態和堅定的信念去化解問題,這樣就能避免災禍的發生。

《象》曰:「乃亂乃萃」,其志亂也。
【AI解讀】
「乃亂乃萃」的意思是當情況變得混亂時,人們會聚集在一起。在這個爻辭中,初六的位置很低(亦代表初期),代表了一個不重要的人物或角色。雖然他有信心,但缺乏堅定的決心和明確的方向。當他面臨困難和挑戰時,他容易變得混亂和焦慮,而不是採取果斷的行動。因此,這個爻辭提醒人們在困難時保持鎮靜,保持清醒的頭腦,不要讓情緒失控,而是努力尋求解決問題的方法。
六二,引吉,無咎;孚乃利用禴。
【AI解讀】
六二爻辭中的「引吉,無咎」表示在這個時候採取行動,能夠獲得吉祥,沒有災難。而「孚乃利用禴」則表示有真誠的信心和誠信,可以利用宗廟祭祀來祈求神明的庇佑和幫助。
總體而言,六二爻像很好,代表了一個有影響力的人通過各種聯繫和溝通來達成目標的能力。此爻說明,在這種情況下,建立和維持良好的關係是至關重要的,因為它們可以幫助實現成功。這也提示人們在成功時不要忘記表達感謝和誠意,並利用成功為更大的目標和責任做準備。此爻強調了和諧和共同利益的重要性,並鼓勵人們利用這些力量來進行社交活動,進行儀式,以及實現更大的目標。

《象》曰:「引吉無咎」中未變也。
【AI解讀】
「中未變也」指的是這個爻位上的陰爻沒有發生變化,依然穩定地保持在原位。這是說,此時處於一種中間狀態,沒有出現大的波動或改變,因此吉祥無咎。這也提醒人們在處於這種狀態時,要保持平衡和穩定,避免過度追求變化和刺激,否則會帶來危險和困難。
六三,萃如嗟如,無攸利;往無咎,小吝。
【AI解讀】
六三爻辭說明了一個人在萃集中感到無所適從,有點焦慮。這個人可能感到自己被排斥在外,難以融入集體,不能得到好處。不過,如果這個人能夠保持冷靜,採取正確的行動,則不會遭受傷害,只會有一些小的困難和犧牲。這裡的「嗟如」可以理解為長嘆的聲音,表示無助或苦惱。因此,這個爻像也提醒人們在團體中,不要過於依賴或期望別人,要學會自己去適應環境,從而避免遭受損失。

《象》曰:「往無咎」,上巽也。
【AI解讀】
「上巽也」指的是六三爻位居於卦中間位置,同時又與上卦兌的初六爻相應。巽為風,表示變化不斷,具有漸進、順應的特質。在此爻位上,不宜急於行動,應當順應事態發展,等待時機成熟後再行動。因此,「往無咎」表示目前不宜急於前進,但不必擔心遭到咎責或遭遇不幸,只要能夠順應變化,待機而動,就能夠避免風險和危險。
九四,大吉,無咎。
【AI解讀】
九四爻辭說的是「大吉,無咎」,表示在這個時候,事情取得了非常好的結果,沒有任何危險和災難。這是因為在萃卦的發展過程中,到了這一階段,眾人已經集聚在一起,互相協作,共同迎接著未來的發展,這種團結合作的態勢帶來了好的結果。同時,這也提示人們,在團結協作的時候,能夠取得最好的效果,這對於一個團隊、組織或社群來說都是非常重要的。

《象》曰:「大吉無咎」,位不當也。
【AI解讀】
在《易經》萃卦中,九四爻辭所說的「大吉無咎」,意味著處於該位置上的人或事物會獲得好運,並沒有什麼損害或危險。而爻辭所提到的“位不當”,指的是這個爻位在卦中的位置不是最為適宜的,但是在其他因素的影響下,仍然能夠帶來好的結果。因此,該爻辭也可以理解為「雖然位置不理想,但因其他因素的影響,依然會有好的結果」。
九五,萃有位,無咎,匪孚;元永貞;悔亡。
【AI解讀】
《易經》中的萃卦九五爻辭表示:集合的事情正在進行,此時處在恰當的位置,沒有咎害,但是需要避免過度自信而造成不必要的麻煩。要堅守正道,保持長期不懈的堅定,則不會有懊悔的情況出現。
「萃有位,無咎」表示在這個階段能夠保持適當的位置,不會出現任何危險和傷害,但是需要保持謹慎謙虛,避免自大和驕傲的心態,才能長期保持穩定和成功。在團結中保持獨立和堅定的態度,能夠獲得成功並避免悔恨的意思。它表示團體中有一個得到了高位,但不是通過奉承和討好,而是憑藉自己的努力和才華。因此,他能夠保持自己的獨立和堅定,不被其他人的影響所左右。這是一個吉祥的預兆,因為他的成功不是建立在虛偽和奉承之上,而是建立在他自己的實力和努力之上。由於他的行為是正直的,因此他不會遭遇任何麻煩和悔恨,而且他會保持自己的獨立性和堅定性,不受外界的影響。這爻還提醒我們要時刻保持自己的正直和忠誠,這樣才能獲得真正的成功和幸福。

《象》曰:「萃有位」,志未光也。
【AI解讀】
「志未光也」指的是雖然在某種程度上已經達到了一定的成就,但仍然存在未完成的事情或未實現的目標。九五爻的位置雖然高,但仍有進一步的進展空間,需要更大的努力和更明確的目標。因此,這個爻象提醒我們要保持謙虛,不要自滿,繼續努力追求更高的目標,才能達到長期的成功和持久的成就。
上六,齊咨涕洟,無咎。
【AI解讀】
上六爻辭中的「齊諮涕洟」意為「眾人一起諮詢時,我流下了悲傷的淚水」。這種情況說明他尚未達到權利的高位,還沒有獲得支持者的支持,他的地位不夠穩定。儘管如此,他仍然保持了他的情感和態度,坦率地面對自己的處境,不隱瞞或掩蓋任何東西,這樣他才能贏得他人的信任和支持。所以,這一爻的結論是“無咎”,即雖然還沒有到達安全地帶,但沒有任何錯誤或災難。
整個意思是,在危機和逆境中,應該誠實地反省自己,並且尋求他人的忠告和幫助,才能避免災禍,保持平安和安定。

《象》曰:「齊咨涕洟」,未安上也。
【AI解讀】
「未安上也」的意思是指在這個位置上沒有合適的地方可以落腳或停留,暗示這個位置不穩定,處境不利。在上六的位置,象徵著處於極度的危險和困境中,需要面對各種挑戰和考驗。因此,「齊諮涕洟,無咎」表明在這種情況下,最好的方法是要警覺並保持清醒,同時不要過分悲觀或絕望,從而避免不必要的錯誤或損失。