第六十三卦:䷾《既濟卦》

第六十三卦:《既濟卦》

既濟:亨小,利貞;初吉終亂。

第六十三卦:《既濟卦》

【白話】《既濟卦》象徵成功:此時功德完滿,連柔小者都亨通順利,有利於堅守正道;開始時是吉祥的,但如有不慎,終久必導致混亂。

【AI解讀】《既濟》卦的卦辭表明亨通順利,可以小幅度獲得利益,並且初時是吉利的,但最終可能會陷入混亂之中。

這個卦象象徵著事情已經完成、達成目標,取得成功。亨通之時,雖然會有小的收益,初時也是吉利的,但最終可能會遇到混亂的情況。

這個卦辭傳達了一個警示:即使取得了成功,也要謹慎處理,不可掉以輕心。在成功的喜悅中,要保持謙虛和冷靜,以免因為得意忘形而陷入混亂之中。

總之,《既濟》卦鼓勵我們在取得成功後,保持謹慎和清醒,不要過度自滿,以免帶來後續的混亂和挑戰。

《象》曰:水在火上,既濟;君子以思患而預防之。

【白話】《象辭》說:《既濟卦》的卦像是離(火)下坎(水)上,為水在火上之表像,比喻用火煮食物,食物已熟,象徵事情已經成功;君子應有遠大的目光,在事情成功之後,就要考慮將來可能出現的種種弊端,防患 於未然,採取預防措施。

【AI解讀】這個象辭通過描述「水在火上,既濟」來闡釋《既濟》卦的含義。水在火上,兩者相輔相成,達到了既濟的狀態,象徵著事情已經完成、取得了成功。

而「君子以思患而預防之」是對象辭的教誨。它告誡君子,在取得成功後,不可掉以輕心,要時刻警惕可能出現的問題和危險,預先做好防範和準備。

這個象辭的啟示是,成功並不意味著一切都結束了,而是要保持謙虛和警覺。君子應該時刻思考可能出現的問題和困難,並採取預防措施,以防止可能的損失和挑戰。

初九,曳其輪,濡其尾,無咎。
【白話】初九,拉住車的輪子,不使它快進,小狐狸渡河時沾濕了尾巴,無法快遊,沒有災禍。
【AI解讀】初九爻處於卦的底部,表示事情的起始階段。這個爻辭描繪了初九爻的情景:車子行駛不暢,車輪被拖延,車尾濡濕,但不會有任何咎責。
這個爻辭的含義是,初九爻面臨阻礙和困難,但由於態度謙卑,不妄自菲薄,因此不會遭受責難和災禍。雖然在起始階段遇到了一些困難,但不會導致嚴重後果。
初九爻的狀態如同車子行駛緩慢,車輪被拖延,車尾濡濕,暫時還未能順利前進,但並不會有大的問題。
這個爻辭的教誨是,面對起始階段的困難和阻礙,要保持謙虛和謹慎的態度。不要輕率行事,不要因為困難而灰心喪志,保持冷靜和堅定,將會避免不必要的麻煩。

《象》曰:「曳其輪」,義無咎也。
【白話】《象辭》說:「拉住車的輪子,不使它快進」,說明事情成功之後,必須謹慎從事,小心防備,才沒有災禍。
【AI解讀】這個象辭通過描述「曳其輪」來闡釋初九爻的含義。爻辭中的「曳其輪」意味著車子行駛不暢,車輪被拖延,表示初九爻面臨阻礙和困難。
而「義無咎也」則是象辭的評價,意味著初九爻的行動是正當的,遵循了正確的道義,所以不會招致咎責。
這個象辭的教誨是,面對困難和阻礙時,初九爻堅守正道,保持謙卑和謹慎的態度,不妄自菲薄,依然能夠保持無咎的狀態。
初九爻的狀態如同車子行駛緩慢,車輪被拖延,但由於它的行為是合乎道義的,因此不會遭受責難和災禍。
六二,婦喪其茀,勿逐,七日得。
【白話】六二,丟失了婦人乘車的遮簾,不用去尋找,過不了七天就會物歸原處。
【AI解讀】六二爻處於卦的第二位,表示事情發展的中間階段。這個爻辭描述了一個情景:婦人丟失了頭巾,不要去追趕,七天后會找到。
這個爻辭的含義是,六二爻面臨一種失落的情況,但它告誡人們不要急於追求,而是要等待適當的時機,七天后會得到所失的頭巾。
六二爻的狀態就像婦人喪失了頭巾,雖然感到困擾和失落,但並不要急於尋找,而是要耐心等待適當的時機,自然會找到。
這個爻辭的教誨是,面對一時的困擾和失落,要保持耐心和冷靜,不要急於行動,等待適當的時機,問題會迎刃而解。

《象》曰:「七日得」,以中道也。
【白話】《象辭》說:「丟失婦人乘車上的遮簾,過不了七日就會物歸原處」,說明此時正處於中位,堅守正道,不偏不倚,所以丟失了的東西可以失而復得。
【AI解讀】這個象辭通過描述「七日得」來闡釋六二爻的含義。爻辭中的「七日得」意味著七天后會得到所失的頭巾,這是一種在中道上等待的表現。
而「以中道也」則是象辭的評價,表示六二爻的行動是合乎中道的,既不急躁追求,也不過於懶散,而是在中道上耐心等待。
這個象辭的教誨是,面對失落和困擾,六二爻鼓勵我們保持在中道上,不要急於行動,也不要過於消極,而是耐心等待適當的時機。
七天后會得到所失的頭巾,象徵著在中道上保持耐心和冷靜,問題會自然得到解決。
九三,高宗伐鬼方,三年克之;小人勿用。
【白話】九三,殷高宗武丁征伐地處西北的鬼方國,經過三年的連續戰鬥才獲得勝利;不可任用急躁冒進的小人。
【AI解讀】九三爻處於卦的第三位,表示事情發展的過渡階段。這個爻辭描述了一個情景:高宗率軍征討鬼方,經過三年才能克服鬼方,但不宜使用小人。
這個爻辭的含義是,九三爻面臨一種需要花費時間和精力才能解決的困難,需要堅持三年的努力才能取得成功。同時,它強調不可倚重小人來完成這項任務。
九三爻的狀態如同高宗征討鬼方,需要付出長期的努力和決心,經過三年的時間才能取得勝利,但在這個過程中,不應依賴那些不可靠的小人。
這個爻辭的教誨是,面對複雜的困難和挑戰,要堅持不懈,耐心等待成果的到來。同時,不可倚賴不可靠的小人,而應該依靠自己的能力和決心。

《象》曰:「三年克之」憊也。
【白話】《象辭》說:「經過三年的連續戰鬥才攻克了鬼方國」,說明戰爭非常激烈又持續了三年之久,已經筋疲力盡了,勝利是來之不易的。
【AI解讀】這個象辭通過描述「三年克之」來闡釋九三爻的含義。爻辭中的「三年克之」意味著高宗征討鬼方經過三年才能取得勝利,這是一種艱苦努力的表現。
而「憊也」則是象辭的評價,表示九三爻在這個過程中感到疲憊和疲乏。
這個象辭的教誨是,九三爻面對的困難和挑戰需要長時間的努力和奮鬥,經過三年的時間才能取得勝利,這個過程會讓人感到疲憊和疲乏。
九三爻的狀態如同高宗征討鬼方,需要付出持久的努力和毅力,經過三年的時間才能克服困難。
六四,繻有衣袽,終日戒。
【白話】六四,渡河的時候,為了防止船漏水,事先要準備破布棉絮,而且整天保持戒備,以防止發生災禍。
【AI解讀】六四爻處於卦的第四位,表示事情發展的中間階段或處於一種高位的狀態。這個爻辭描述了一個情景:穿著華麗的衣袍,終日戒備警惕。
六四爻的狀態就像穿著華麗的衣袍,但終日戒備警惕,不放鬆警惕。
六四爻的警惕態度是為了應對可能出現的變化和挑戰,以保持自身的穩固和平安。

《象》曰:「終日戒」有所疑也。
【白話】《象辭》說:「整天保持戒備,以防止災禍的發生」,說明此時心中有所疑慮,感到恐懼。
【AI解讀】這個象辭通過描述「終日戒」來闡釋六四爻的含義。爻辭中的「終日戒」表示六四爻時刻保持戒備和警惕,暗示它對某種事物或情況有所疑慮。
而「有所疑也」則是象辭的評價,表示六四爻在這個過程中對某件事情持有疑慮和不安。
這個象辭的教誨是,六四爻處於高位,雖然有一定的成就和地位,但它不可掉以輕心,應時刻保持警惕和戒備,對某些事物或情況保持疑慮和審慎。
六四爻的警惕態度是為了防患於未然,不讓可能的問題和隱患帶來損失和影響。
九五,東鄰殺牛,不如西郊之禴祭,實受其福。
【白話】九五,東邊鄰國殺牛羊來舉行盛大祭禮,不如西邊的鄰國舉行簡單而樸素的祭祀,這樣才能實在地得到神降賜的福分。
【AI解讀】九五爻處於卦的第五位,表示事情發展的階段已經到達高峰。這個爻辭描述了一個情景:東邊的鄰居殺牛祭祀,但與西郊舉行的禴祭相比,實際上得到的福祉還是不如。
這個爻辭的含義是,九五爻雖然處於高位,看似有所成就,但實際上與真正獲得福祉的西郊禴祭相比,還是略遜一籌。
九五爻的狀態就像東邊鄰居殺牛祭祀,雖然有一些成就和享受,但與真正獲得福祉的西郊禴祭相比,還有差距。
這個爻辭的教誨是,九五爻提醒我們不可只看到表面的成就和享受,應該更加註重內在的福祉和真正的價值。
只有在真正的善行和誠心奉獻中,我們才能獲得真正的福祉和好運。

《象》曰:「東鄰殺牛」,不如西鄰之時也;「實受其福」,吉大來也。
【白話】《象辭》說:「東邊的鄰國殺牛宰羊來舉行盛大的祭禮」,還不如西邊鄰國能按時舉行虔誠簡單的時祭;西鄰「實在地得到上天神靈降賜的福分」,說明此是正當其位,吉祥福分將不斷隆臨,非常幸運。
【AI解讀】這個象辭通過描述「東鄰殺牛,不如西鄰之時」來闡釋九五爻的含義。爻辭中的「東鄰殺牛」暗示九五爻所做的祭祀雖然有一定成就,但與在適當時機進行祭祀的西鄰相比,九五爻的表現較為遜色。
而「實受其福,吉大來也」則是象辭的評價,表示九五爻在實踐中獲得了福祉,有了吉祥的收穫。與東鄰相比,實際上西鄰的祭祀在適當時機進行,表現更為成功,獲得了更多的福祉和好運。
這個象辭的教誨是,九五爻雖然有一定成就,但也應時刻保持謙虛和謹慎。我們應該借鑒西鄰適時適地的行動,才能獲得真正的福祉和吉祥的結果。
上六,濡其道,厲。
【白話】上六,小狐狸渡河時弄濕了頭,有危險。
【AI解讀】這個爻辭意味著上六爻在實踐中走入了濕泥濘的道路,暗示著困難和危險的境況。
「濡其道」表示上六爻行進的道路變得濕泥濘,無法順利前進,象徵遇到了困難和阻礙。
而「厲」則是爻辭的警告,表示上六爻面臨危險和壓力。這個爻辭在傳遞警戒的同時,也提醒我們在面對困難和危險時要保持謹慎和警惕,審慎行事,避免冒險和輕率的決定,以免帶來更大的厄運和後果。

《象》曰:「濡其道,厲」,何可久也!
【白話】《象辭》說:「小狐狸渡河時弄濕了頭,有危險」,這是警告在事情成功之後,要更加小心謹慎,不然怎能長久不敗!
【AI解讀】這個象辭中的「何可久也」是一種質問和勸誡的語氣。它表達了強烈的建議和忠告,暗示上六爻所處的困境和危險情況不宜持久停留。
「濡其道」表示上六爻行進的道路變得濕泥濘,無法順利前進,象徵遇到了困難和阻礙。
「厲」則是象辭的警告,表示上六爻面臨危險和壓力。
整個象辭傳遞的信息是:面對這樣的困難和危險,不宜久留停滯。它用強調的口吻告誡上六爻,應該及時調整方向,避免陷入更加危險的境地。否則,持續停留在困境之中,將會帶來更大的災難和不幸。
因此,「何可久也」是在表達警告並強調行動的重要性。象辭建議上六爻迅速採取措施,化解困難,避免不利的局勢持續發展。