第五十七卦:䷸《巽卦》

第五十七卦:《巽卦》

巽:小亨,利有攸往,利見大人。

第五十七卦:《巽卦》

【白話】《巽卦》象徵順從:謙虛柔順,小心從事可以達到亨通,這樣才能利於所要做的事情,利於出現有道德並居於高位的人物。

【AI解讀】「巽」代表風,風是柔順而持續的。在易經中,風象徵著隨順、溫和、靈動的品質。這個卦象告訴我們在某些情況下,靈活和溫和的態度比強硬和堅持更加有利。

「小亨,利有攸往,利見大人。」這句話強調在「巽」的狀態下,小的事物可以順利發展,有利於前進,也有利於得到貴人的幫助。這是一種非常有利的局勢,但需要我們保持溫和而靈活的態度去適應變化。

在現代生活中,「巽」提醒我們在人際關係和溝通中,保持謙遜、靈活和適應性是非常重要的。不要固執己見,而是要善於傾聽他人的意見,並根據情況做出調整。這樣的態度可以幫助我們在各種情況下都能夠順利前進,並且獲得他人的支持和幫助。

《象》曰:隨風,巽;君子以申命行事。

【白話】《象辭》說:《巽卦》的卦像是巽(風)下巽(風)上,為風行起來無所不入之表像,由此表示順從。具有賢良公正美德的君主應當仿效風行而物無不順的樣子,下達命令,施行統治。

【AI解讀】這個象辭強調了風的特性,風是柔順且具有流動性的元素。在《巽》卦中,象徵著靈活、隨順、適應的品質。君子應當以這種象徵為榜樣,意味著君子在處理事物時應該靈活適應變化,像風一樣順應天命和人事,而不是固執己見。

這個象辭對於人們的行為準則提供了重要的指導。它告訴我們要善於隨機應變,不要固守一成不變的觀念和做法。君子應該根據具體情況,申明君命,靈活地行事,以適應環境的變化和需求的變化。

在現代生活中,我們也可以從《巽》卦的象辭中得到啟示。在處理工作、人際關係和各種挑戰時,我們應該保持開放的心態,不斷學習和適應變化,以求得更好的發展和進步。

初六,進退,利武人之貞。
【白話】初六,過度謙卑,缺乏信心,進退遲疑,利於勇武之人堅守中正之道。
【AI解讀】初六爻位處於卦象的最下方,象徵著處於最初的階段,是整個卦象的起始點。初六爻有關進退的問題,表明此時正面臨著進退兩難的情況。在這樣的境況下,對於武人(戰士、領導者)而言,堅持正確的道路是非常有利的。
這個爻辭提醒我們,在面對抉擇時要謹慎行事。在進退之間,要選擇適合的方向,保持堅定的信念和決心,特別是對於那些承擔領導責任或處於領導地位的人。他們需要謹慎選擇前進還是後退,保持堅定的忠誠和正確的決斷。
對於個人而言,初六爻也提醒我們在面對困難和抉擇時要謹慎行事。要冷靜分析局勢,不要輕率決策,特別是在重要的決定上。利用自己的堅持和忠誠,尋找最合適的解決方案。

《象》曰:「進退」志疑也;「利武人之貞」,志治也。
【白話】《象辭》說:「過度謙卑,缺乏信心,進退遲疑」,是指意志懦弱猶豫;「利於勇武之人堅守中道」,是勉勵其修治,以樹立堅強的意志。
【AI解讀】「進退」意味著猶豫和不確定;「利武人之貞」表示堅定和剛正。
這個象辭通過描述初六爻的含義來闡釋這個爻的象徵意義。初六爻處於進退兩難的境地,意味著面臨著抉擇和猶豫的情況。而在這樣的情況下,對於武人(戰士、領導者)來說,堅定不移地堅守正道是非常有利的。
這個象辭教導我們在面對困難和抉擇時,要堅定自己的信念和決心,不要猶豫不決。對於那些承擔領導責任或處於領導地位的人,特別要保持剛正不阿的品質,堅守正確的道路。
九二,巽在床下,用史、巫紛若吉,無咎。
【白話】九二,過度謙卑而屈居於床下,如果能像祝史、巫覡那樣用崇敬謙恭的態度事神將十分吉祥,一定不會有什麼禍患。
【AI解讀】九二爻位於卦象的第二位,處於進退之間,但它選擇了隱退在床下,不張揚自己,而是選擇依靠史官或巫覡進行祭祀。這種謹慎而謙遜的態度使得紛爭得到和解,帶來吉祥和平安,避免了災難的發生。
這個爻辭傳達了一個重要的信息:在面對紛爭和爭端時,保持謙遜和冷靜是至關重要的。通過退居幕後,依靠有智慧和能力的人來處理事務,可以避免不必要的麻煩和衝突。這種姿態會帶來吉祥和平安,避免災禍的發生。
在現代生活中,這個爻辭提醒我們要善於尋求智慧的幫助,避免過於自負和固執己見。當遇到復雜的局勢時,我們應該保持謙遜和冷靜,尋求他人的意見和建議。這樣做可以減少衝突和問題,帶來更好的結果。

《象》曰:「紛若之吉」,得中也。
【白話】《象辭》說:「用崇敬謙恭的態度去行事將十分吉祥」,這是因為九二爻能夠居中守正的緣故。
【AI解讀】九二爻選擇了隱退在床下,並依靠史官或巫覡進行祭祀,結果紛爭得到和解,帶來吉祥和平安。而在這樣的情況下,得到居中的位置是十分吉利的。
這個象辭教導我們,在面對複雜的局勢和紛爭時,通過保持謙遜、謹慎和冷靜的態度,可以得到居中的位置。在居中的位置上,可以更好地平衡各方利益,促成和解和協調,帶來吉祥和平安。
在個人生活中,這個象辭也提醒我們要尋求居中的平衡,避免過於極端和偏激。通過謙遜和智慧,可以在復雜的人際關係中取得和諧和進展。
總的來說,這個象辭強調了謙遜、謹慎和居中的重要性,在面對紛爭和爭端時,保持冷靜和尋求和解可以帶來吉祥和平安。
九三,頻巽,吝。
【白話】朝令夕改,使人無所適從,會有禍患。
【AI解讀】九三爻位於卦象的第三位,處於巽動的狀態。這個爻辭告訴我們,頻繁地變動和動盪會帶來困難和吝嗇。在這種情況下,過於頻繁地行動或改變態度會導致問題和不順利的局面。
這個爻辭提醒我們在處理事務時要保持穩定和適度的態度。過於頻繁地變動和改變計劃可能會帶來麻煩和困難。相反,要選擇穩定和持續的方向,避免頻繁地改變計劃和態度。
在現代生活中,這個爻辭也提醒我們要避免過度的變動和不穩定。在做出決策和行動時,要經過深思熟慮,並堅持自己的選擇。頻繁地變動可能會導致不穩定和混亂,影響事物的發展。

《象》曰:「頻巽之吝」,志窮也。
【白話】《象辭》說:「朝令夕改,使人無所適從,會有禍患」,是因為當政者缺乏遠大的志向。
【AI解讀】這個象辭通過描述九三爻的含義來闡釋這個爻的象徵意義。九三爻頻繁地巽動,意味著行動和變動過於頻繁,結果帶來吝嗇和困難。而在這樣的情況下,志向可能會受到阻礙。
這個象辭教導我們要避免過於急躁和頻繁地改變計劃。過度的巽動可能導致志向受限,進而影響事物的發展和達成目標。
在個人生活中,這個象辭也提醒我們要保持穩定和持續的努力。在追求目標的過程中,要堅持自己的志向,並避免頻繁地改變方向。穩定的努力和持之以恆的精神會帶來更好的結果。
總的來說,這個象辭強調了穩定和持續努力的重要性,避免過於急躁和頻繁地改變計劃,以保持志向不受阻礙。
六四,悔亡,田獲三品。
【白話】六四,悔恨消失,田獵時得到多種收穫。
【AI解讀】六四爻位於卦象的第四位,表示處於適當的位置。爻辭中提到「悔亡」,意味著沒有悔恨,即沒有後悔的情況。而「田獲三品」則指的是在田地裡獲得三品(豐收的意象),表示收穫十分豐富。
這個爻辭傳達了一個積極的信息:在六四爻的位置上,沒有後悔的情況發生,獲得了豐富的收穫。這表明在適當的時機採取適當的行動,取得了良好的結果,沒有出現錯誤或後悔。
在現代生活中,這個爻辭提醒我們在適當的時機做出正確的決策,可以帶來豐富的回報。當我們能夠抓住機遇,並採取明智的行動時,我們有可能獲得豐富的成果,不會有悔恨。

《象》曰:田獲三品,有功也。
【白話】《象辭》說:「田獵時得到多種收穫」,是因為能恪守「順從」之道,所以才有所建樹。
【AI解讀】這個象辭教導我們,在適當的時機採取適當的行動,可以取得豐富的成果和功績。當我們能夠抓住機遇,正確地執行計劃,努力工作時,我們有可能獲得豐富的回報,取得良好的成績。
在個人生活中,這個象辭也提醒我們要珍惜機遇,努力為目標而奮鬥,付出努力和智慧,可以取得成功和成就。
總的來說,這個象辭強調了正確行動和努力工作的重要性,在適當的時機抓住機遇,付出努力可以取得豐富的成果和功績。
九五,貞吉,悔亡,無不利;無初有終;先庚三日,後庚三日,吉。
【白話】九五,堅守中道,可以得到吉祥,悔恨會消失,做任何事情沒有不順利的;開始時也許不會太順利,但最後一定會通達。比如頒行新的法令、政令,可以在象徵變更的「庚」日的前三天發佈,在「庚」日後三天再開始施行這些命令,才能使命令深入人心,從而使上下皆順從,由此獲得好的效果。
【AI解讀】九五爻位於卦象的第五位,處於有利的位置。爻辭中表示堅守正道將帶來吉祥,沒有後悔,一切都會順利;不會有不利的情況。同時,爻辭還提到“無初有終”,意味著事情將會有一個良好的結局。另外,「先庚三日,後庚三日」指的是一個時間段,也就是六天的時間。這裡的「先庚三日」是指頭三天,而「後庚三日」是指接下來的三天。在這六天的時間內,將會有吉祥的情況發生。
這個時間段被視為一個重要的轉折點,通常被認為是吉利的。在這六天內,可能會有一些重要的事件、機遇或轉變出現,這些事件或機遇可能會對人們的生活或事業產生積極的影響。
在解讀九五爻辭時,要留意這個「先庚三日,後庚三日」這樣的時間段,它可能是一個重要的時機。如果在這個時間段內採取正確的行動或把握機遇,將有可能獲得吉祥和好運。
這個爻辭傳達了一個非常積極的信息:在九五爻的位置上,堅守正道將帶來吉祥和成功。不會有後悔的情況發生,一切都會順利進行,沒有不利之處。事情將會有一個良好的結局,並且在某個特定的時刻有著吉祥的象徵。
在現代生活中,這個爻辭提醒我們要堅持正道,積極努力,將會取得成功和好的結果。同時,也要相信時間和機遇的力量,在適當的時機做出正確的行動,會帶來吉祥和好運。

《象》曰:九五之吉,位中正也。
【白話】《象辭》說:《巽卦》的第五爻位(九五)之所以吉祥,是因為它居中端正,守持中道,慎始慎終。
【AI解讀】九五爻處於卦象的第五位,處於中位,既不過於高傲,也不過於低微,處於適當的位置,是位中正的象徵。
這個象辭教導我們在九五爻的位置上要保持適度和中庸之道。不要過於驕傲自滿,也不要過于謙卑退讓。在適當的位置上,保持中正的態度,能夠獲得吉祥和好運。
在現代生活中,這個象辭也提醒我們要保持平衡和適度。不要過於自戀或傲慢,也不要過於自卑或消極。在各個方面都保持中庸之道,能夠取得更好的結果。
總的來說,這個象辭強調了中正之道的重要性,在九五爻的位置上保持適度和平衡,能夠帶來吉祥和好運。
上九,巽在床下,喪其資斧;貞凶。
【白話】上九,謙卑恭順到了極點而屈於床下,喪失了賴以謀生的資本,喪失了剛硬的本性,結果是兇險的。
【AI解讀】上九爻位於卦象的最上方,表示處於最高的位置。爻辭中描述了巽卦的上九爻被置於床下的情況,意味著失去了寶貴的資斧(斧頭),象徵著失去了重要的工具或資源。同時,爻辭還提到“貞凶”,表示在這種情況下,堅持正道將會導致不利的結果。
這個爻辭傳達了一個消極的信息:在上九爻的位置上,因為巽在床下,失去了重要的資源,這將帶來不利的結果。貞凶表示在這種情況下,堅持正道也難以帶來好的結局。
在現代生活中,這個爻辭提醒我們要警惕失去重要的資源或工具,特別是在處於領導或高位的位置時。失去重要的支持或資源可能會導致不利的結果。同時,也要謹慎堅持正道,必要時要靈活應對情況,尋求其他解決方案。

《象》曰:「巽在床下」,上窮也;「喪其資斧」,正乎凶也。
【白話】《象辭》說:「謙卑恭順到了極點而屈居於床下」,處於窮極末路,無法前進;「喪失了謀生的資本」,失去了生活的能力,結果必然是兇險的。
【AI解讀】上九爻位於卦象的最上方,佔據著極高的位置,但卻處於床下,無力行動,象徵著處於困境中,無法做出有效的行動。同時,上九爻喪失了重要的資斧(斧頭),表示失去了重要的工具或資源,正面臨凶險的局勢。
這個象辭教導我們在上九爻的位置上要警惕陷入無能為力和凶險之中。即使處於高位,也要注意現實的限制和可能的危險。同時,要保持警覺,不要喪失重要的資源和工具,以避免陷入更大的困境。
在現代生活中,這個象辭提醒我們要認清現實的局限,避免高估自己的能力或處境。同時,要珍惜重要的資源和工具,不要輕易喪失它們,以避免陷入更加困難和危險的境地。
總的來說,這個像辭強調了警惕困境和凶險,珍惜資源和工具的重要性,在高位時也要謹慎行事。