第七卦：《師卦》
師：貞，丈人吉，無咎。
【AI解讀】「師卦」是易經內的一個卦，「師」這個字符表示「師傅」或「教師」的意思。 「貞」是易經中表示堅定、正直和正確的意思。 「丈人吉」表示領導者（丈人）會得到好運和幸福。 「無咎」表示這個狀況沒有危險和災難。因此，「師卦」的意思是：當一個人做教師或領導者時，如果保持堅定、正直和正確的態度，他將會得到好運和幸福，並且不會遇到危險和災難。
《象》曰：地中有水，師；君子以容民畜眾。
【AI解讀】「師」卦代表了大地中有水，表示了資源充足。在這種情況下，「師」卦預示統治者須透過容忍和照顧百姓，維護社會秩序和繁榮，以容納和保育人民和財物。在此情況下，君子被要求以容忍的態度統治民眾，這是一個吉祥的情況，並且沒有任何災禍的風險。
AI 逐爻解讀：
初六，師出以律，否臧凶。
【AI解讀】「初六，師出以律」的意思是師表出的指導（師出）是以律法（以律）作為準則的。 「否臧兇」表示如果不遵循這種規矩和指導，則會有災害（兇）的發生，甚至會遭受懲罰（臧）。因此，遵守師表出的指導和規矩對於確保安全和幸福是非常重要的。
《象》曰：「師出以律」，失律凶也。
【AI解讀】「師出以律」這句話意味著師長（領導者）出門（行動）時應該按照法律（規則）行事，如果偏離法律，將會帶來凶險的結果。因此，師長應該謹守法律，以維護自己和被領導者的利益。
九二，在師，中吉，無咎；王三錫命。
【AI解讀】「九二，在師，中吉，無咎；王三錫命」這個爻的含義是，在師位（領導地位）上，是一個中等吉祥的狀態，沒有災禍；王者（領袖）三次賜予禮物，這是生命的保障。這個爻描述的是領導者在自己的職位上，因為他的行為和表現得到了三次的賞識和鼓勵，使他的地位和影響力得到了穩定和增強，也保障了他的生命安全。
《象》曰：「在師中吉」，承天寵也；「王三錫命」，懷萬邦也。
【AI解讀】「在師中吉」意味著在老師的指導下是吉利的。 「王三錫命」代表了在這種情況下，君王會給予三次榮譽和提拔的機會，代表他對下屬的信任和關心。因此，這兩個解釋都是表示在師卦下，君王和上司對下屬的支持和信任是十分寬厚的。
六三，師或輿屍，凶。
【AI解讀】表示師領管理人員或是一個運送屍體的團體，這是不吉利的。它可能暗示著一種不正當的情況，如管理人員的不適當行為或是對屍體的不敬待，這都可能導致不好的結果。
意味著將會有師或者是輿兵（軍隊）的死亡，這是不吉利的。
《象》曰：「師或輿屍」，大無功也。
【AI解讀】「師或輿屍」 的意思是師隊或抬屍的車子，這代表了一個大的無功，沒有什麼實際的效果或成果。這段文字的意思是，如果出現這種情況，將不會有什麼實際的成果。
六四，師左次，無咎。
【AI解讀】「師左次」的意思是指師的領導者在自己的位置上不斷地進行轉移，但是這種轉移不會帶來任何災難。因此，「師左次，無咎」表示師的領導者在這個狀態下是安全的，並且不會發生任何不好的事情。
《象》曰：「左次無咎」，示失常也。
【AI解讀】「師左次，無咎」指的是師領隊往左邊走而沒有出現任何錯誤或災禍。這代表了事情失常或出現了問題，但是沒有導致不利的後果。因此，示意失常也沒有什麼壞處。
六五，田有禽，利執言，無咎；長子帥師，弟子輿屍，貞凶。
【AI解讀】意思是，在田地中有禽鳥，這是有利的，因為它代表著收穫，而執行命令也是無咎的。然而「長子帥師，弟子輿屍」這個情況是貞兇的，因為這意味著長子擔任領導者，帶領軍隊，而弟子擔任輿屍的工作。這表示家庭或組織中的分工不合理，導致結果不良。
《象》曰：「長子帥師」，以中行也；「弟子輿屍」，使不當也。
【AI解讀】「長子帥師」這一句意味著，長子在領導師隊進行中，是一種很好的情況。「弟子輿屍」這一句意味著，弟子在領導輿兵進行運輸，卻不適合這樣的角色，可能會造成不利的結果。
上六，大君有命，開國承家，小人勿用。
【AI解讀】「大君有命」指國家有明確的領袖和政策方向。 「開國承家」表示國家發展繁榮，家庭穩定。 「小人勿用」警告小人不要試圖干涉或破壞國家和家庭的穩定與發展。是提醒小人不要插手這件事，因為這是大君的事，不是小人應該介入的。
《象》曰：「大君有命」，以正功也；「小人勿用」。必亂邦也。
【AI解讀】「大君有命」指的是大君擁有正當的命令，以正確的方式進行工作；「小人勿用」，代表不要讓小人涉入，否則將會造成邦國的混亂。